| επικοινωνία | gr |



Ιστορία

     Η σημερινή περιοχή Βάλτου δεν είχε εξ'αρχής καταγραφεί ως ένας ενιαίος πολιτισμικά και ιστορικά τόπος, πιθανότατα στα χρόνια της Βυζαντινής αυτοκρατορίας οι κάτοικοι της ευρύτερης περιοχής απέκτησαν την κοινή τους συνείδηση ως Βαλτινοί, η οποία διατηρείται ως τις μέρες μας.

     Έτσι, η ιστορία των κατοίκων στην ευρύτερη περιοχή του Βάλτου ξεκινά περίπου από την Μυκηναϊκή εποχή σύμφωνα με σημαντικούς τάφους που ανακαλύφθηκαν σχετικά πρόσφατα κοντά στο σύγχρονο χωριό της Κεχρινιάς, αν και ευρήματα παλαιότερης παρουσίας τους υπάρχουν στις θέσεις Παλιόκαστρο και Καστριωτισσα στα βόρεια του Βάλτου.



     Κατά τους Αρχαικούς και κλασσικούς χρόνους η περιοχή του σημερινού Βάλτου ήταν χωρισμένη στα δυο. Στα ανατολικά η περιοχή του ορεινού Βάλτου φαίνεται ότι άνηκε κατά την αρχαιότητα στην χώρα των Αγραίων. Οι Αγραίοι ήταν ένα αρχαίο ελληνικό φύλο που κατοικούσε από την περιοχή του Βάλτου έως και τα σημερινά χωριά των Αγράφων. Σημαντικές τοποθεσίες, κυριώς οχυρωμένες ακροπόλεις, έχουν αφήσει σε αρκετές περιοχές στα βουνά του Βάλτου, όπως στον Εμπεσό, στο Πατιόπουλο, στο Χαλκιόπουλο, τη Ρίγανη κ.α. Το ισχυρό βασίλειό τους υπό τον μονάρχη Σαλύνθιο μνημονέυεται κυρίως κατά τους Πελόποννησιακούς πολέμους.

     Στα δυτικά, κατά τους ίδιους χρόνους, υπήρχε το αρχαίο κράτος της Αμφιλοχίας, με σημαντικότερη πόλη το Αμφιλοχικό Άργος, το οποίο κατά τη μυθική παράδοση ήταν αποικία του Πελοποννησιακού Άργους. Το Αμφιλοχικό Άργος μαζί με τέσσερις ακόμη πόλεις, τις Όλπες, τις Κρήνες, την Λιμναία και τη Μπεληχρινιάσα, συγκροτούσαν ένα ισχυρό κράτος, αν και για την τελευταία υπάρχουν αμφιβολίες σχετικά με το κατά πόσο άνηκε στην Αμφιλοχία ή στους Αγραίους. Ο κυριότερος εχθρός του Αμφιλοχικού Άργους ήταν η πόλη της Αμβρακίας, σημερινή Άρτα. Για κάποια περίοδο οι Αμβρακιώτες έιχαν καταλάβει το Αμφιλοχικό Άργος όμως οι αρχαίοι Αργείοι κάτοικοι της πόλης τους έδιωξαν τελικά με τη βοήθεια των Ακαρνάνων και Αθηναίων συμμάχων τους. Ο Θουκυδίδης μας αναφέρει ότι κατά τη διάρκεια των Πελοποννησιακών πολέμων οι Αμβρακιώτες προσπάθησαν αρκετές φορές να καταλάβουν την περιοχή, χωρίς, όμως, αποτέλεσμα. Τους επόμενους αιώνες η πόλη του Αμφιλοχικού Άργους ακολουθεί μια ασταθή πορεία, εισχωρεί στην Αιτωλική Συμμαχία, καταλαμβάνεται από τους Μακεδόνες βασιλείς, δίνεται ως αντάλαγμα στον βασιλιά της Ηπείρου Πύρρο και κάποια στιγμή ξαναεπιστρέφει στην Αιτωλική Συμμαχία, μέχρι να καταλήξει, μαζί με την υπόλοιπη δυτική Ελλάδα, υπό Ρωμαϊκή κυριαρχία.

     Το 31π.Χ. ο Οκταβιανός Αύγουστος ιδρύει την Νικόπολη σε ανάμνηση της νίκης του στη ναυμαχία του Ακτίου και μεταφέρει εκεί κατοίκους από ολόκληρη τη δυτική Ελλάδα, μαζί και κατοίκους από το αρχαίο κράτος της Αμφιλοχίας. Η αρχαία Λιμναία είναι η μόνη πόλη που συνεχίζει να κατοικείται και κατά τους Βυζαντινούς χρόνους, αφού όλες οι υπόλοιπες εγκαταλείπονται και ερημώνουν, μαζί με τον Μεσαιωνικό οικισμό της Αμπρακιάς, που κατά πάσα πιθανότητα ιδρύθηκε από τους κατοίκους της Λιμναίας ώστε να αποτραπούν πειρατικές επιδρομές.

     Κατά την Τουρκοκρατία, ο Βάλτος ,ως ενιαία περιοχή πια, γίνεται ορμητήριο μεγάλων κλεφτών και αρματολών που λόγω της ορεινής γεωγραφίας μπορούν να βρούν εύκολα καταφύγιο. Συνεπώς, η περιοχή δεν γνωρίζει έντονα τον τουρκικό ζυγό και παίζει καθοριστικό ρόλο στον αγώνα για την ανεξαρτησία της Ελλάδος.



     Ο Βάλτος, έτσι, αναδεικνύεται ως μια από τις πρώτες επαρχίες του νεοσύστατου Ελληνικού κράτους και ακολουθεί τη πορεία του. Η πόλη της Αμφιλοχίας, γνωστή, εκείνη την εποχή, ως Καρβασαράς, μαζί με την ευρύτερη περιοχή, αναπτύσσεται ταχύτατα και γίνεται γνωστή για τα τυροκομικά και αγροτικά προϊόντα. Έπειτα, κατά τον 2ο παγκόσμιο πόλεμο παίζει πολύ σημαντικό ρόλο, αφού δύο νικηφόρες μάχες του Ελληνικού στρατού ελάβαν χωρά στην περιοχή. Η πρώτη, γνωστή ως η Μάχη του Μακρυνόρους, (22 Ιουλίου 1943), αποδείχθηκε καθοριστικής σημασίας επιχείρηση για την έκβαση του πολέμου στην Ευρώπη και θεωρείται μία από τις σημαντικότερες της περιόδου. Η δεύτερη (12-13 Ιουλίου 1944), "Η Μάχη της Αμφιλοχίας", μεταξύ Γερμανών και του ΕΛΑΣ ήταν από τις μεγαλύτερες που πραγματοποίησε ο ΕΛΑΣ και είχε ως αποτέλεσμα οι Γερμανοί να εκδιωχθούν από την πόλη στις 29 Σεπτεμβρίου.

     Κάπως έτσι η περιοχή του Βάλτου ακολούθησε και τη μετέπειτα εξέλιξη του Ελληνικού κράτους, φτάνοντας μέχρι τις μέρες μας, και περιμένει να την επισκεφθείτε και να τη γνωρίσετε καλύτερα μέσα από τους ανθρώπους της.



Πολιτισμός
     Οι πολιτιστικές εκδηλώσεις στα χωριά του Βάλτου παρουσιάζουν μεγάλη ποικιλία, πρωτοτυπία και ενδιαφέρον. Με το κάθε χωριό του Βάλτου να έχει το πανηγύρι του, τον Αύγουστο σχεδόν κάθε μέρα είναι γιορτή για την ευρύτερη περιοχή.

     Στο Μενίδι κάθε χρόνο το τρίτο δεκαήμερο του Αυγούστου διοργανώνεται η λαμπερή γιορτή της Βαρκαρόλας, από το 1993, προτείνοντας ποικιλία ενδιαφέρουσων δραστηριοτήτων, θεατρικές παραστάσεις, κωπηλατικούς και άλλους αγώνες, παραστάσεις κουκλοθέατρου για τα παιδιά, χορούς και συγκροτήματα από την Ελλάδα και την Ευρώπη και βεγγαλικά στον ουρανό, με μεγάλη επιτυχία. Εκεί, ακόμη και ο έρωτας ξυπνά ξανά, όπως τα παλιά χρόνια, μέσω της αναβίωσης καντάδων από μουσικούς και απλούς πολίτες, με όλα τα φώτα της πόλης σβηστά. Επίσης, άλλες δημοφιλείς εκδηλώσεις είναι της Γιορτής της Παναγίας στο Δρυμονάρι το δεκαπενταύγουστο και τα Χρυσοπηγιώτικα, τριήμερες εκδηλώσεις που πραγματοποιούνται στο πρώτο Σαββατοκύριακο του Αυγούστου στην Χρυσοπηγή με παραδοσιακούς χορούς, δημοτικές και λαϊκές βραδιές, κουκλοθέατρο κ.α. Στον Εμπεσό, επίσης, τα Ιδομένεια είναι πενθήμερες πολιτιστικές εκδηλώσεις, οι οποίες συνδιοργανώνονται από το Σύλλογο Εμπεσιωτών στην Αθήνα και τον Πολιτιστικό Σύλλογο Εμπεσού κάθε χρόνο στο χωριό, το πρώτο δεκαήμερο κάθε Αυγούστου.
     Τέλος, κάθε χρόνο στην Αμφιλοχία, διοργανώνονται, για μία εβδομάδα περίπου, μεταξύ Ιουλίου και Αυγούστου τα Πανακαρνάνεια. Περιλαμβάνουν μουσικές βραδιές και συναυλίες, θεατρικές παραστάσεις, παραδοσιακούς χορούς από τμήματα των πολιτιστικών συλλόγων της περιοχής, ακόμα και επιδείξεις ρυθμικής γυμναστικής. Η περιοχή με τη φυσική της ομορφιά αγκαλιάζει τις βραδιές αυτές, αφού πολλές εκδηλώσεις συμβαίνουν στην ακρόπολη της αρχαίας Λιμναίας και σε τοποθεσίες κοντά στη θάλασσα απ' όπου μπορεί κανείς να θαυμάσει τη φωτισμένη Αμφιλοχία.










Copyright www.valtosprovince.com 2017. Με την επιφύλαξη κάθε δικαιώματος. Όροι Χρήσης